“昭昭”明亮的意思，“丹”红色丹砂，“陆”既漉，水流漉而出。

　　“奕奕”精神饱满的样子，“炎方”炎热的南方地区。

　　大胆猜测整句意思:炎热的南方地区，阳光丰沛万物葱绿茂盛，自然界生机勃勃神采奕奕，整个天地宛如红色丹砂一样的饱满明亮，仿佛有水从里面溢出来。

　　附:郊庙歌辞·五郊乐章·雍和

　　唐 · 佚名

　　昭昭丹陆，奕奕炎方。

　　礼陈牲币，乐备篪簧。

　　琼羞溢俎，玉醑浮觞。

　　恭惟正直，歆此馨香。

　　

你好，我是想要和你一起学习的阿云！

 

　　首先，这句诗我在《乐府诗集》卷六 郊庙歌辞六当中搜索到了，其在《旧唐书》和《全唐诗》当中也有出现。我先和你讲一下这句诗的意思，然后如果你有兴趣的话就可以接着看它的相关知识。

　　在这一句诗当中，“昭昭”和“奕奕”很明显是相对应的。

　　“昭昭”的意思很简单，我们经常说“日月昭昭”，在之前很火的电视剧《长安十二时辰》当中也出现了贺知章的“昭昭有唐”。

　　在这里，“昭昭”是明亮的意思。

　　相对的，尽管“奕奕”有“美好的样子；光明的样子，光亮闪动的样子”等意思，但综合起来看也应当作为明亮讲。

　　同样的，“丹陆”和“炎方”也是互相对应。

　　在词典当中，我们查到

　　“丹陆”的意思是指南方大地，

　　“炎方”则泛指南方炎热地区。例如唐代白居易在诗歌《夏日与闲禅师林下避暑》中写到：“每因毒暑悲亲故，多在炎方瘴海中。”

　　所以综合来看，这句诗的意思就很简单，即：光明的南方大地。

　　如果你有兴趣多了解一点，可以看下面的补充知识。

　　这一首诗的全文如下：

　　我们为这首诗中不理解的地方做个注释：

　　牲币：牺牲和币帛。古代用以祀日月星辰、社稷、五岳等。后泛指一般祭祀供品。

　　篪簧：都可以看做乐器。篪是古代一种用竹管制成像笛子一样的乐器，有八孔。簧是乐器里有弹性的薄片，用竹箬或铜片制成，作为发声的振动体。亦指簧片振动发出的声音。

　　琼羞：连用形容美食、盛宴。

　　俎：古代祭祀时放祭品的器物，也就是容器。

　　玉醑：指美酒。

　　恭惟：和“恭维”一样， 是对上的谦词。一般用于行文之始。

　　正直：指纠正邪曲而使之正直。

　　歆： 飨，祭祀时神灵享受祭品、香火。

　　馨香：

　　所以这首诗连起来的大概意思就是说：光明的南方大地啊（可能是指其中的某位神明，或者直称大地），祭祀贡品已经摆在这里，优美音乐也已经弹奏，美食美酒盛满了容器。请您享受这些祭祀，同时纠正邪曲吧！

　　在《乐府诗集》收录这一首诗的章节前有一个解说，其写到：

　　你所举出的这句诗正是出自于《雍和》。按照这段话的记述，它是祭祀五方上帝的几种音乐之一，其主要作用是“迎俎”。

　　您好！我是行者文孜。

　　您的问题：昭昭丹陆，奕奕炎方。 这句诗是什么意思？

　　这里给您了一个答案，请参考一下。

　　认知能力有限，不准确的地方请各位告知，一起学习，谢谢！

　　昭昭丹陆，奕奕炎方。

　　出自 唐代 的诗 《郊庙歌辞。五郊乐章。雍和》。雍和 的作者是 佚名。

　　诗原文

　　昭昭丹陆，

　　奕奕炎方。

　　礼陈牲币，

　　乐备篪簧。

　　琼羞溢俎，

　　玉醑浮觞。

　　恭惟正直，

　　歆此馨香。

　　昭昭丹陆释义

　　昭昭：

　　1.明亮。清方苞《七思·兄子道希》：“春阳兮载歌，白日兮昭昭。”

　　2.明白、显著。《老子》：“俗人昭昭，我独昏昏。”

　　3.明快爽朗。《诗·鲁颂·泮水》：“其马蹻蹻，其音昭昭。”高亨注：“昭昭，响亮也。”

　　昭昭：宽阔，广大，无边际。

　　丹：音單。赤色丹砂也。《書·禹貢》礪砥砮丹。《山海經》丹以赤爲主，黑白皆丹之類。《陶弘景曰》卽朱砂也。又道家以烹鼎金石爲外丹，吐故納新爲內丹。

　　陆：《爾雅·釋地》高平曰陸。《釋名》陸，漉也。水流漉而出也。《爾雅·釋天》北陸，虛也。西陸，昴也。

　　丹陆：南方大地。南方赤色，故称。

　　昭昭丹陆：无边无际，广阔的南方大地。

　　奕奕炎方释义

　　奕奕：用来表达某种情感的增强，一般前或后带有明显的情感词，加双写“奕奕”：

　　未见君子，忧心奕奕。——《诗·小雅·頍弁》孔颖达疏：“奕奕，忧之状。”

　　神采奕奕。——出自明·沈德符《万历野获编·玩具·晋唐小楷真迹》。

　　中来不可绝，奕奕苦人肠。——南朝·梁·刘孝绰《上虞乡亭观涛津渚学潘安仁河阳县诗》

　　炎方：南方炎热地区。

　　《艺文类聚》卷九一引三国魏锺会《孔雀赋》：“有炎方之伟鸟，感灵和而来仪。”

　　唐李白《古风》之三四：“怯卒非战士，炎方难远行。”

　　奕奕炎方：南方炎热地区

　　武则天 昭昭上帝，穆穆下临。 礼崇备物，乐奏锵金。 兰羞委荐，桂醑盈斟。 敢希明德，幸罄庄心。 《郊庙歌辞??武后大享昊天乐章》 大阴凝至化，真耀蕴轩仪。 德迈娥台敞，仁高姒幄披。 扪天遂启极，梦日乃升曦。 瞻紫极，望玄穹。 翘至恳，罄深衷。 听虽远，诚必通。 垂厚泽，降云宫。 乾仪混成冲邃，天道下济高明。 闓阳晨披紫阙，太一晓降黄庭。 圆坛敢由昭报，方璧冀展虔情。 丹襟式敷衷恳，玄鉴庶察微诚。 巍巍睿业广，赫赫圣基隆。 菲德承先顾，祯符萃眇躬。 铭开武岩侧，图荐洛川中。 微诚讵幽感，景命忽昭融。 有怀惭紫极，无以谢玄穹。 朝坛雾卷，曙岭烟沉。 爰设筐币，式表诚心。 筵辉丽璧，乐畅和音。 仰惟灵鉴，俯察翘襟。 昭昭上帝，穆穆下临。 礼崇备物，乐奏锵金。 兰羞委荐，桂醑盈斟。 敢希明德，聿罄庄心。 樽浮九酝，礼备三周。 陈诚菲奠，契福神猷。 奠璧郊坛昭大礼，锵金拊石表虔诚。 始奏承云娱帝赏，复歌调露畅韶英。 荷恩承顾托，执契恭临抚。 庙略静边荒，天兵耀神武。 有截资先化，无为遵旧矩。 祯符降昊穹，大业光寰宇。 肃肃祀典，邕邕礼秩。 三献已周，九成斯毕。 爰撤其俎，载迁其实。 或升或降，唯诚唯质。 礼终肆类，乐阕九成。 仰惟明德，敢荐非馨。 顾惭菲奠，久驻云輧。 瞻荷灵泽，悚恋兼盈。 式乾路，辟天扉。 回日驭，动云衣。 登金阙，入紫微。 望仙驾，仰恩徽。 《明皇祀圜丘乐章??肃和》 止奏潜聆，登仪宿啭。 太玉躬奉，参钟首奠。 簠簋聿升，牺牲递荐。 昭事颙若，存存以伣。 《明皇祀圜丘乐章??豫和》 大号成命，思文配天。 神光肸蚃，龙驾言旋。 眇眇阊阖，昭昭上玄。 俾昌而大。 于斯万年。 《祈谷乐章??肃和》 履艮斯绳，居中体正。 龙运垂祉，昭符启圣。 式事严禋，聿怀嘉庆。 惟帝永锡，时皇休命。 《郊庙歌辞??五郊乐章??雍和》 昭昭丹陆，奕奕炎方。 礼陈牲币，乐备篪簧。 琼羞溢俎，玉醑浮觞。 恭惟正直，歆此馨香。 《郊庙歌辞??五郊乐章??送神》 炎精式降，苍生攸仰。 羞列豆笾，酒陈牺象。 昭祀有应，冥期不爽。 送乐张音，惟灵之往。 《郊庙歌辞??祀九宫贵神乐章??豫和》 於昭上穹，临下有光。 羽翼五佐，周流八荒。 谁其飨之，时文对扬。 虞经夏典，兹礼未遑。 黑帝旋驭，青躔导日。 金箓上玄，玉堂初吉。 钩陈夕次，銮和先跸。 蔼蔼群灵，昭昭咸秩。 帝临中坛，受禧元神。 皇灵萃止，羽旄肃陈。 摄提运衡，招摇移轮。 光光宇宙，电耀雷震。 夜如何其，明星煌煌。 天清容卫，露结坛场。 树羽幢幢，佩玉锵锵。 凝精驻目，瞻望神光。 九位既肃，万灵毕会。 天门启扃，日驭飞盖。 焕兮棽离，傧兮暗霭。 如山之福，惟圣时对。 崇崇泰坛，灵具临兮。 铿锽大乐，振动心兮。 神之降矣，卿云郁兮。 神之至止，清风肃兮。 《郊庙歌辞??禅社首乐章??太和》 昭昭有唐，天俾万国。 列祖应命，四宗顺则。 申锡无疆，宗我同德。 曾孙继序，享神配极。 《郊庙歌辞??释奠武成王乐章??迎俎酌献》 五齐洁，九牢硕。 梡橛循，罍斝涤。 进具物，扬鸿绩。 和奏发，高灵寂。 虔告终，繁祉锡。 昭秩祀，永无易。 《郊庙歌辞??享太庙乐章??广运舞》郭子仪 於赫皇祖，昭明有融。 惟文之德，惟武之功。 河海静谧，车书混同。 虔恭孝飨，穆穆玄风。 《郊庙歌辞??昭德皇后庙乐章??永和》 穆清庙，荐严禋。 昭礼备，和乐新。 望灵光，集元辰。 祚无极，享万春。 《郊庙歌辞??昭德皇后庙乐章??永和》 昭事终，幽享馀。 移月御，返仙居。 璇庭寂，灵幄虚。 顾裴回，感皇储。 《郊庙歌辞??让皇帝庙乐章??迎神》李舒 皇矣天宗，德先王季。 因心则友，克让以位。 爰命有司，式遵前志。 神其降灵，昭飨祀事。 《郊庙歌辞??享惠昭太子庙乐章??迎俎酌献》李逢吉 既洁酒醴，聿陈熟腥。 肃将震念，昭格储灵。 展矣礼典，薰然德馨。 愔愔管磬，亦具是听。 《郊庙歌辞??褒德庙乐章??武舞作》 昭昭竹殿开，奕奕兰宫启。 懿范隆丹掖，殊荣辟朱邸。 六佾荐徽容，三簋陈芳醴。 万石覃贻厥，分珪崇祖祢。 《郊庙歌辞??梁郊祀乐章??庆和》赵光逢 就阳位，升圆丘。 佩双玉，御大裘。 膺天命，拥神休。 万灵感，百禄遒。 秉黄钺，建朱旗。 震八表，清二仪。 帝业显，王道夷。 受景命，启皇基。 开九门，怀百神。 通肸蚃，接氤氲。 明粢荐，广乐陈。 奠嘉璧，燎芳薪。 膺宝图，执左契。 德应天，圣飨帝。 荐表衷，荷灵惠。 寿万年，祚百世。 惟德动天，有感必通。 秉兹一德，禋于六宗。 钦夤宝命，恭肃礼容。 来顾来享，永穆皇风。 天惟佑德，辟乃奉天。 交感斯在，昭事罔愆。 岁功已就，王道无偏。 于焉报本，是用告虔。 《郊庙歌辞??梁太庙乐舞辞??登歌》 於赫我皇，建中立极。 动以武功，静以文德。 昭事上帝，欢心万国。 大报严禋，四海述职。 《相和歌辞??长门怨》刘阜 宫殿沉沉月欲分，昭阳更漏不堪闻。 珊瑚枕上千行泪，不是思君是恨君。 《相和歌辞??婕妤怨》张烜 贱妾裁纨扇，初摇明月姿。 君王看舞席，坐起秋风时。 玉树清御路，金陈翳垂丝。 昭阳无分理，愁寂任前期。

　　坦然自若