一个人的人品如何是无法从眼睛里看出来的，是需要通过说话，做事，点滴间才能够感觉得出来。要想真正知道一个人的人品如何，是需要通过时间共事交往的。

　　人上一百，行行色色。物以类聚，人以群分。有的人天生腼腆，言行举止憨厚真诚。有一点口不照心，就会肢体，语言，表情就会出卖自己。

　　林子大了，啥鸟都有。巧舌如簧，无中生有。有的人面善心里猴，说的远比做的好听。总会编些不实的借口和理由来证实自己很努力。

　　画虎画皮难画骨，知人知面不知心。江湖险恶，人心不古。有的人非常聪明，有些城府，一时很难从举手投足，言语表情上判断其人品。

　　人活在世上，与善为伍，让爱生根。不坑人，不害人。无愧于人，无愧于心，做好自己就好。少说话，多做有益的事。有些事情，有些人，看不清，看不懂就把它交给时间，结局会告诉你一切。亲疏远近需要自己定夺把握。

　　你问我赞同你说的这句话吗？不认同，一定都不认同，首先，我突然立刻就想对你说，你牛XX，光通过一个人的眼神，你就能看出来一个人的人品，不是一般凡人。估计这种人，在当今生活社会中，也是凤毛麟角。不能说几乎不可能，反正我想很多人是都没遇到过。

　　通过一个人的眼睛去了解一个人，多多少少有几成，这个倒先不去辩解，也没具体的标准谁对谁错。人的人品其实和对方的眼神，应该彼此之间没有必然的联系，我不知道你这句话是从哪个人生阶段顿悟出来的神理论。社会上，各色各样的人，关系综错复杂，你想一眼看穿对方的心思，知道对方在想什么，一个眼神判断一个人品的好坏，就此做个人品定论，实属不符常理。

　　不是说，人心不古，你就是把这句话放到几千年前，那些圣人哪里，你认为成立吗？眼神，也只是能看出来这个人的一部分其具有的一些特质，比如，自信，乐观，悲观，消极，还有有人说，看着对方的眼睛，你就知道这个人，是否有说谎，我也不是太赞同这句话，毕竟，现在你就是和这个人认识很久，接触来玩多年，也并不见得你能了解这个人的人品，更何况别说通过看一个人的眼神来判断。

　　眼睛是心灵的窗户，从眼神看一个人的人品神准！你认同吗？

　　透过眼，看懂你的心，那也只是你个人非常局限的想法，如果人与人自己，看看眼就能知道或者说了解对方一二三，那现实生活中那还有那么多离婚的夫妻，反目为仇的兄弟，一点个事，老死不相往来的朋友，当初你不是看上我了吗，怎么，变卦了，眼瞎了，所以我不认同，题主这句话，over。

　　记得有一门学问叫做微表情，搞特殊工作的才需要，比较高端的商界精英也会去学这门课。这属于心理学的犯愁了。

　　作为普通大众，顶多就是懂得察言观色。也就是看脸色，相对于人的微表情，一般的喜怒哀乐都可以容易的从面部读取。

　　题主的问题中，眼睛只是面部器官中的一个，都说眼睛是心灵的窗户，透过窗户是可以看到屋子里的一些东西，但是看不全面，伪装高手会把不想被发现的东西藏在视线之外，关于这个问题，这是一场高手之间的对决！

　　在日常生活中，一个人的人品表现在很多方面，不只是言谈举止，这里更多表现的是一个人的修养，古语云日久见人心，单凭借一个眼神也很容易误读。

　　眼睛是心灵的窗户，从一个人的眼睛从可以看出一个人的很多东西来，确实如果你也想看出一个人的心态，那么最好的办法就是看看他们的眼里，因为眼里有很多东西是不会骗人的。

　　研究表明，人类是一种视觉动物，因为，在生物之中能象人类那样识到颜色的，只有猿猴。的确，从医学角度看，眼睛是人类五官中最灵敏的，其感觉领域几乎涵盖了所有感觉的70%以上。以品尝食物为例，我们绝不会只靠味觉，而是会同时注重食物的色香，以及装盛方式或排列方法等。这些都是视觉影响心理的现象。假使我们在阴暗的房间里用餐，就是知道那是美味佳肴，也会产生不安的感觉，使我们无心品尝，甚而胃口大减。反之，在整洁、明亮、灯光柔和、食物装盛器皿精致的餐厅进餐，就会使人产生良好的就餐情绪。可见，视觉位居“五官之王”，足以支配其他的感官。在古希腊神话中，有姐妹三怪人，外人只要一接触其中一位名叫梅德莎的眼光，便立刻化为石头。这个神话故事充分说明了眼神的威力。

　　因此，眼能传神的，能表现人的心理内容的说法，是非常有道理的。所以人们认为：眼睛是心灵的窗户。对于眼神的作用，早在春秋占国时期，孟子也曾作过精辟的阐述，说明眼睛是判断人心善恶的基准。他说：存乎人者，莫良于眸子。眸子不能掩其恶：胸中正，则眸于焉;胸中不正，则眸子非焉。

　　另外，眼睛的清浊如何，也折射出人的心理活动特征。经常表现为睡眼惺忪的人，看起来就是一副傻相;而表现为眼睛雪亮，目光炯炯的人，自然显得聪明伶俐。

　　再者，透过人的视线，更能窥探出人的内心活动。人们在社会生活中，如果内心有什么欲望或情感，必然会表露于视线上。因此，如何透过视线的活动了解他人的心态，对人与人之间在交往中的心理沟通，具有重要意义。

　　一个人的视线可以从不同角度和不同的观点来了解。其一，对方是否在看着自己，这是关键;其二，对方的视线是如何活动的。对方直盯着自己，或视线一接触马上撇开，其心理状态是迥然不同的;其三，视线的方向如何，也就是观察对方是否以正眼瞧着自己，或以斜眼瞪着自己;其四，视线的位置如何这是观察对方究竟是由上往下看，或者是由下往上看等;其五，视线的集中程度。这是指观察对方是专心一致在看着自己，还是视线飘渺，不知究竟是在看什么地方等。这些表现所代表的意义是各不相同的。

　　对方是否在看着自己，亦即有无视线接触，说明对方是否对自己有好感或兴趣等。如果对方完全不看自己，便是对自己不感兴趣或无亲近感。相反，当我们在路上行走时，发现陌生人一直盯着我们，必定会感到不安，甚至会觉得害怕。

　　另外，不相识的人，从彼此视线偶而相交的时候，便会立刻撇开。这是由于人们觉得，一个人被别人看久了，会觉得被看穿内心或被侵犯隐私权。当我们在等公共汽车，或站在影剧院卖票口排队买票时，多为背向后面的人，这种表现为人们所司空见惯，这样做，不仅是为了往前进，也是为了避免同不相识的人视线相交。但也有面对面者，这些人多为朋友、夫妻、亲人、恋人等。这些人会彼此默许自己隐私权受到某种程度的侵犯，因此，他们偶而会视线交错，便于相互言谈，心理沟通。综上所述，相识者彼此视线相交之际，即表示为有意进行心理沟通。

　　但若是这种情况发生在女人之间时，则具有不同的意义。因为，当女人不愿意把自己的内心体验传递给对方时，多半会产生凝视对方的行为。心理学家艾克斯莱恩等人曾做过人们对视的实验，实验结果表明，如果事先指示受测者“隐瞒真意”，在受测中，注视对方的比率，男人会降低，女人则反而提高。男人在未接到指示的情况下，其谈线%的时间在注视对方;但得到指示后，却只有60.8%的时间在注视对方。至于女人方面，在接受指示之后，居然能提高到69%的时间在注视对方。因此，当在公开场所遇见女人注视自己过久的时候，不妨认为她可能心中隐藏着什么，要注意她言不由衷的真相。

　　人的视线活动方式，也反映着人的心态。一般认为，目步转睛地注视对方谈话的人较为诚实。但不一定是自始至终在盯着不放。心理学家肯顿，曾经做过一个人在谈话何时把视线移向对方的关注;而即将结束之际，则关心对方究竟听进多少。这样，可以从注视中，透视对方的心理动向。

　　相反，视线的移开，其情况又 如何呢?一般认为初次见面时，先移开视线者，其性格较为主动。另外，谈话中，有意处于优势地位的人，认为一个人是否能站在上风，在最初的30秒即能决定。当视线接触时，先移开眼光的人，就是胜利者。相反，因对方移开视线而耿耿于怀的人，就可能胡思乱想，以为对方嫌弃自己，或者自己谈不来，因此，在无形中乃对对方的视线有了介意，而完全受对方的牵制了。正因为如此，对于初次见面就不集中视线的人跟你谈话的挑战型对象，应特别小心应付。不过，同样是撇开视线的行为，如果是在受人注意时才移开视线，那又另当别论了。一般而言，当我们心中有愧疚，或有所隐瞒时，就人会产生这种现象。一位名叫詹姆士薛农的建筑家，曾经画过一幅皱着眉头的眼睛抽象画，镶于大透明板上，然后悬挂在几家商店前，其原意是想借此减少偷窃行为。果然，在悬挂期间，偷窃率大大减少。虽然并不是真正的眼睛，但对那些作贼心虚的人来说，却构成了威胁，极力想避开该视线，以免有被盯梢的感觉，因此，便不敢进商店内，即使走进商店里，也不敢行窃了。

　　欧妹发现，确实能从一个人的眼睛里可以看出这个人的很多东西，那么你是不是也可以从一个人的眼里看出些东西呢。其实只有眼神好的人，眼睛才会炯炯有神，才会有“水汪汪的大眼睛”，所以，我们一定要保护好我们眼睛。

　　不认同！。。。因为仅仅凭眼神看人品，是比较片面的。要正在的了解一个人，是需要多方面的因素考虑，比如，语音，行为，动作，表情，思想和观点，还包括他周围的人对他的评价和表述。。。。是一个综合性的全面考察。

　　如果一个眼神就能够看出人品。那么这样的几率很小，而且也不能够全面考察一个人。。。。所以我不认同！但是我赞同眼神是一个参考的方面。