不请自来，请多包涵！

　　这句话完整的表达是”父母在，人生尚有来处；父母去，人生只剩归途。“父母在世的时候，自己还有归处，可以常回家看望父母；若父母不在了，家便只能叫做故乡了。所以，为人子女，应尽到该有的孝敬，正所谓“百善孝为先”，莫等到“子欲养而亲不在”，悔之晚矣。

　　如果问，“你最难忘的事，或者最怀念的味道是什么？”，相信很多人都跟我一样，最怀念的味道是小时候妈妈做的菜和各种特色吃食，最难忘的事是妈妈前后忙碌的身影，天刚麻麻亮，我们还在睡梦之中，妈妈早早就已经开始为我们烧水准备洗漱、屋前屋后地打扫好卫生，然后就扛着锄头、背上背篓上坡耕作了，在迷迷糊糊中，常常听到的那砰砰砰砰的声音恐怕一辈子都忘不了；是为了我们可以准时上学，忙完了坡上的事务，急冲冲赶回家做饭，为我们缝缝补补、穿衣整理的场面；最难忘的事是爸爸早出晚归，为赚钱养家常年在外奔波的岁月，是看着他从黑发变成白发、从年轻力壮到步履蹒跚的过程。绝大多数父母的爱都是无私的，无论我们是几岁的孩童还是已为七尺男儿，在父母看来并无不同。

　　现在我回家的次数非常地少，虽然事出有因，但是我每次回家，都几乎把所有时间用来陪伴，告诉一些他们外面的事，跟他们聊聊过往，那些年开心的、记忆深刻的事，跟他们一起做饭，做我拿手的菜给他们品尝，尽量走进他们的内心世界，希望他们的心中能多感受一份暖意。

　　但其实，很多人对父母，心中还是有些埋怨的，但最起码他们把我们抚养长大就是最大的恩德，也许他们并不完美，也犯过不少的错误，但可能他们已经尽了所有的力气，我们又何须纠结于过去呢！

　　父母不在，家就成了故乡，没有了牵挂，没有期盼，家就像走过的其他地方一样，只剩下无尽的思念。

　　对父母而言，生命无常，来日并不方长。世上最伤感的事，大概就是父母倾尽一切抚养我们长大，而我们只能望着父母老去的背影，渐渐远去。却无能为力。趁着安好，好好尽一份孝心，少些遗憾。

　　树欲静而风不止，子欲养而亲不待也。往而不可追者，年也；去而不可得见者，亲也。

　　希望我的回答能对您有所助益，谢谢您的提问。

　　

“父母在，人生尚有来处，父母去，人生只剩归途。”这是作家毕淑敏在《孝心无价》里的一句话，阐述了人生轮回、事亲要趁早的道理。

 

　　原句：“父母在，人生尚有来处，父母去，人生只剩归途。”

　　【尚有】：还有、尚且存在。

　　【来处】：来的地方，指出生（降生）的地方——家。

　　【只剩】：仅仅剩下。

　　【归途】：回归的路途、人生最后的归宿。

　　【父母在，人生尚有来处。】：父母健在的时候，我们的人生常常牵挂着那个生我育我的地方，人生有根，生而踏实。

　　【父母去，人生只剩归途。】：父母离开我们了（逝世了），我们就再也找不到将我们带来世界的那个人，我们就成了孤儿，忙忙碌碌无人喝彩，最后只剩下归往人生最后的归宿，慢慢地老去。

　　人生有“来”“必有“去”，有“生”必有“死”，这是躲避不了的。人生，就是一场轮回，年轻的时候，为子女奔波劳累；待到子女羽翼已丰，不再需要护佑之时，自己已是暮年。而那些曾经的子女，也会成为新的父母，他们也会像自己的父母那般，勤勤恳恳，为子女劳心劳力，待到子女再次长成，他们便也老去。

　　父母带着我们来到这个世上，养育我们长大成人，父母的恩比山还要重、比海还要深。父母在世时，他们在的地方就是我们的家；无论我们现在身在何处，去往何方，始终魂牵梦绕，那个生我养我的地方。父母是儿女一辈子的精神寄托和依靠，父母的家，永远是儿女的牵挂，永远是儿女温馨的港湾。无论我们长多大，在父母眼里，我们永远是被宠爱的孩子。父母像大树一样，为我们撑起一片天，为我们遮挡风雨，给我们庇护，给我们温暖，给我们力量。

　　《孟子·离娄上》孟子曰：“事，孰为大？事亲为大。”意思是：侍奉谁最重要？侍奉父母最重要。

　　古人有云：“树欲静而风不止，子欲养而亲不待。”我们跟父母最大的离别莫过于生离死别；对父母最大的遗憾就是我能养你了，可你不在了。因而，孝敬父母、侍奉父母须趁早，时光易逝，爱经不起拖延，别让他们等太久。

　　这句话很温馨！

　　有父母的地方就是家！

　　“父母在，人生尚有出处！

　　父母不在，人生便只剩下归途！

　　愿我们大家好好爱自己的父母”！

　　有时间多陪陪我们的父母亲！

　　记得母亲去世前，只要有空，就想回家，总觉得回去见到父母，心里就踏实，欢喜苦乐去同父母讲讲，安心的坐在沙发上等着吃父母做的可口饭菜，幸福的理所当然。

　　现在母亲不在了，回家的愿望没那么迫切，特别是节假日空闲时，心里空空的，不知该去哪里，寂寞的心无处安放，这个春节，一样的有这样的感觉！

　　愿大家好好爱父母，有时间多回去陪陪父母，“父母在，人生尚有出处; 父母不在，人生便只剩下归途！\"

　　谢邀请！

　　这句话说的很对，“父母在，人生尚有来处。父母去，人生只剩归途。”

　　自从父亲和继母去世之后，十年之久，就再也没有回过故乡！兄弟姐妹们也就像一盘散沙一样散了。思乡之情常常缠绕在心头，父母们巳经老去，留下的只是回忆和无尽的思念……我不知道回去该何处去？更不知道该去看望谁？那个生养我的故乡！已经成为我陌生的地方和梦里怀念的乡村！

　　儿时的伙伴们已经成为熟悉的陌生人，兄弟姐妹只能说是一个父母所生所养的孩子，因为财产和利益，早已变成冷漠无情的亲人！能够证明的事实就是：我们的血管里流淌的是父母的血液。还有童年时光里美好的记忆！一个坑上睡觉、一个被窝里戏闹、一个锅里吃饭；一片天空下呼吸。如今却如此的怀念与陌生！

　　我多么想再回到家乡！看一看故乡的天空和山水美景！到处都留下我童年时快乐时光！好想在哥哥、姐姐家再重温一次父母在的时光和温暖！可我就像远方孤独漂泊的客人，无处再安放我的灵魂！一切那么熟悉又是那样陌生！令我忧伤和心碎。我曾准备了很多次踏上回故乡的列车，思来想去还是放弃许多年的念想。

　　“父母去了，我的人生已经没有了归处！”只把故乡藏在心里默默的思念！我已经迷失了回家的方向，找不到来时的路。

　　父母在，心灵靠山就在，在心理上自己永远还是孩子，永远都不会长大，心理上的依恋和依赖不会随着年龄的增长而消退，哪怕自己40岁50岁，回到父母身边，还可以做回孩子，还可以撒撒娇，任性说话。

　　父母在，家就还在，不管走多远，内心最深处都有一股安静而又坚实的力量，这股力量给予我们前进的动力和勇气，在外面不管遭遇到什么，累了疲了心里受伤了，可能回家疗伤！

　　父母在，亲情就在，兄弟姐妹常回家看看，看父母，聚亲情，一家人其乐融融，不管走多远，不管长多大，我们依然还可以像小时候，和兄弟姐妹们相聚在一起，拾回小时候的亲情。

　　父母在，我们内心的根就在，有根的孩子，是幸福的孩子 ；父母

　　父母在，人生即有来处！

　　父母去，孩子就像断根的浮萍，失去了根基，失去了内心最坚实的力量源泉；

　　父母去，我们才开始长大，开始成熟，开始真正在精神和思想上，独自面对这个世界；

　　没有了精神的后花园，没有了不管发生什么，永远无条件支持我们，给予我们无私帮助和力量的父母，爱哭的孩子，才终于长大成人；

　　父母去，我们没有了脆弱的理由，没有了退缩的土壤，没有了可以躲一躲，停一停的港湾；

　　我们只剩下明天，只剩下归途，终于长大独立的我们

　　只能不回头的，向前走

　　父母去，我们没有来处，只有归途！

　　在父母的眼里，不管子女在何方年龄多大，永远是一个长不大的孩子，父母对子女深深的牵挂，是世界上任何事情无法比拟的。无论走到何方，居住何地，总是把父母住的地方称之为\"家\"，因那里有生我、养我的双亲啊！要常回\"家\"看看。然父母不在世了，哪个生我、养我、一生为\"家″操劳，爱唠叨，惦记你的亲人永远回不来见不到了…………！我们这里的说法儿:父母在世，叫\"回家\";父母不在世，叫\"回老家\"。真的是:父母在，尚有去处;父母不在，人生只剩归途了…………

　　谢友之邀！

　　答题:父母在，人生尚有来处；父母去，人生只剩归途。而这两句话的含义意味指点着自己与父母之间的关系，比如说头辈亲，二辈表:三辈四辈不相识之含义。从这一点上证明亲戚朋友之间与父母存在的时侯都有着某种因为这种关系的存在一切都存在，假如某时因父母的别逝使其中产生的关系舒远而淡化。从这些角度之间使原有亲戚关系因父母的离别而这层关系一去不复返，从而终止了其中的几层关系。这些原由的演变也是跟随父母之间关系产生而变动，据有“人走茶凉，人去楼空\"之意；从整体上说明转变或改变孤离了独自的人生。而保持结交这种关系的存在只有靠自己，假如自己从而在其中不把持一个度，那或许一切终将离我们远去！

　　从主题整体上讲很多跟感情和爱都是有父母之间的产生有着极大的关系。无论是兄弟姐妹或亲戚之间，所产生的因素差别那就是礼上往来或保持这种关系的存在而不被淡化，生在红尘之中，使这种关系而不被孤离或淡化；这就是社交与人生的因果关系。也许从人生的另一面去看待问题的存在，而这些理论恰似父母带来的人际交流而保持不被距离隔开而淡化，剩下的只能靠自己！从这些意义的存在与认识之中，不难看出感情与爱和亲戚之间关系所产生的重要性质。“舒远了感情与爱就是隔离孤离或淡化了自己”。从而说明父母之间与自己的存在总不可能因父母的存在而这种关系就存在，父母的离逝这种关系而被隔离。人生于世，情大于一切，如果连这些人生基本的特点都保持住，人生与自我何以面对？父母的兄弟姐妹是自己的长辈和亲人，父母的亲戚或下一代也是自己的亲戚，生存在红尘之中，坚决不能断绝这种感情，亲戚、人情与爱产生的关系。

　　虽然从主题之中所用到两句话的产生，但不得不说明这两句话的重要性质关系。父母不可能与自己或下一代同在，其秉性人生都有生老病死的时侯。面对现实人生与自我只能去改变和接受，假如连这一点起码的底线都做不到，那活在世上又有何意义？“少做恶，少树敌；多个朋友多条路”。乃现实观念思想，当人生与爱和情与自我之间或在某种困难之下，而这一切的产生来自于亲人，亲戚和朋友之间产生的关系。而不足的是不能因好坏不分，对错与改变从中产生的结果，什么是正确路线，什么是属于自己的理想与价值观念。分清友好仁慈礼善，坚决不与不在错误而不改正转变态度为友，从而把自我带到陌生的边缘！

　　人生的世界莫过于总会把亲情，亲戚之情；朋友之情或者是爱情带入美丽友好的梦想，那就是因为我们不缺少这一部份。悟懂的太真反而更伤心，但最起码的知识是却要保持这种长期的爱和持久的温度！对未来和憧憬抱有希望，对真理正确的路线迈步向前。有阴影或悲伤，但不是活在当下孤独的理由，放得下，如何从困难之中走向正确的终点这就是人生的结局。谢谢大家阅读！

　　感谢父母给予我们生命，将我们带到了美好的人间。

　　无论身处何时何地，父母的爱永远伴随在身边。尽管为了生存，四处飘泊，但父母在世，我们总还有个家可回，无论成功还是失败，父母都不会嫌弃自己的孩子，家的大门永远向我们敞开。

　　父母不在了，我们就成了一个无人关心疼爱的孤儿。再也没有人悲你所悲，乐你所乐，给你无私的爱了。最后，也就只剩下人生最后的归途。

　　人生什么都可以等，只有尽孝不能等！

　　“父母在，人生尚有来处；父母去，人生仅剩归途”说的是事实，从深层次剖析，我觉得应该有三点值得深思。

　　一是孝敬不能等。等是一种遗憾，是一种拖延，拖延是一种病。总是想着把手头的事忙过去，回家看看父母；总是想着多挣点钱，回家孝敬父母；总是想着有了假，陪着父母出去转转。等着等着，心愿始终未了，父母的年龄也一年比一年大了，身子骨越来越虚弱了，买回来再多好吃的，父母的牙齿却啃不动、咽不下去了。有时间可以陪着父母转转了，可他们走路都成了负担。其实，孝敬父母不是因为你有多少钱，父母要的不是这个，只是有时间陪着他们走走，唠唠家常，全家聚一次餐，就这么简单。父母在，多孝敬点，别等，千万别等，等着等着就成了永远。

　　二是父母在，兄弟姐妹是家人；父母不在，兄弟姐妹也是家人。父母在世，兄弟姐妹不管离家多远，逢年过节回家看看父母，能时常聚在一起，感情也很深。即使有点矛盾，父母也能给解决个七七八八。特别是在外成家立业的游子，回到父母身边就是回了自己的家，什么都有个依靠，跟小时候没有多少差别。父母不在了，兄弟姐妹失去了经常见面的机会和理由，来往少了，感情越来越淡。尤其是老家没有房子的，到兄弟姐妹家怎么也不方便，况且各家都有各家的难处，慢慢地走动就更少了，没有极特殊的情况，聚在一起都不容易。即使是这样，也要记得，兄弟姐妹都是父母的血脉，是家人，父母在不在都要相亲相爱、相互扶持。

　　三是家永远是个牵挂。家庭是父母筑成的温馨港湾。兄弟姐妹从这个港湾出发，奔向未来，但不管航行多远，都会驶回港湾休整，然后再出发。港湾在就能回来，港湾不在了每个人都驶向了另一个新港湾。家就变成了永远的牵挂，走多少年，走多么远，问到你老家的时候，你思乡之情总会油然而生。

　　因此，孝敬父母不要等，有时间多陪陪他们，多顺着他们，不要留遗憾。兄弟姐妹要相互体谅，毕竟血浓于水。